【雜感】『開門見山：面對公民社會的矛盾』2012台社學會年會

9/22（六）

1 昨晚什麼都沒準備就趴在床上昏睡，早上七點才驚醒，趕快製作僅僅4頁的PPT，收拾包包趕快出門。

2 因為不夠睡，第一場次我就在裡頭打瞌睡了。真是對不起台上的發表人，他們辛苦參與樂生院療養院的活動，還整理一些很精彩的資料分享。不過結束後的Q&A算是有精彩的火花。

3 參與研討會的成員似乎對其他議題更有興趣，我們旅台生的場次只有區區十多人（包括主持人與5位發表人= =）。剛開始的時候幾乎都是馬來西亞人，我們還笑鬧說乾脆用馬來語發表算了。為了這場研討會，大家都很努力啊，論文都寫得落落長。研討會進行到一半的時候，卡維波老師竟然進來了耶！還有立報的主編也進來！都是大咖耶！嚇死我了！

4 第三個場次是皮繩愉虐邦的論壇。研討會裡頭我是最期待這一場次了！果然不負所望，每位發表人都很有趣！如果今年沒辦法參與中央研討會是個遺憾，那麼今天的這個場次算是彌補了些許吧！很有中央性別研討會的feel 啊！

5 晚會真是都在亂來啦。我們一群馬來西亞人在『飲勝』，結果拼不過原住民的吆喝，真是丟臉啊。XD 不過現場的原住民、馬來西亞人、香港同學倒是讓晚會熱鬧不少，合照的時候我們還一起喊出口號，包括『Bersih』、『反洗腦』等。（是的，跟我南征北伐的國旗也沒缺席！）

6 為了聲援邊加蘭的集會，旅台人除了發起聯署，也在策劃下一步的行動。今天為了行動的目標、形式，我們就在晚會後開始傷腦筋的討論了。這場運動不會是一下子的，是長遠的，其實我還蠻期望更多旅台生能『站/戰』出來，當然也不僅僅在邊加蘭議題、淨選，還有很多其他議題如性/別、原住民、殘障人士等，這是我們能夠享受到的資源，更應善用寶島的一切！

9/23（日）

1 為了彌補睡眠不足，睡到中午！第一場……skip！

2 第二場是下午的，聽了香港朋友的分享，包括八十後的社會參與歷程、菜園村等。最後的Q&A，我們兩個馬來西亞人也跳出來分享了，啦啦啦啦～

3 最後的閉幕論壇，主持人一直想硬拗回來，好好笑～XD

4 用體制外的方法過馬路，然後跟夏所長和社發所的同學一起吃飯，真是難得的經驗。

5 大馬旅台人，加油！

辨识同志…然后呢？

投稿於：http://www.malaysiakini.com/columns/209033

文：明越

人在台湾，看到的是政府与民间团体努力地在中小学推行性别平等教育，让学生学会认识多元性别，尊重不同的性倾向。为了让老师更能理解什么是多元性别，台湾政府出版了好几册教师资源手册作为参考。让我们看看马来西亚，马来西亚的教育部和民间团体也很努力地让把同性恋议题进入校园，但是态度与做法全然相反。最近有关单位发行的一本“指南”，希望让老师参考，以免孩子们“防微杜渐”。

从报纸上得知，他们罗列了数项关于男女同志的“征状”，但如果我们仔细阅读，不由得啼笑皆非。这些“征状”颇多错误，不仅对男女同性恋有严重的刻板印象，甚至是自相矛盾。穿V领、亮色衣服的一定是男同志吗？怎么我所认识的男同志有一大半都不符合这样的“标准”？难不成他们是失败的男同志？

再看看女同志的定义，第二点是和女伴以外的女性保持距离，第三点却又说喜欢和女性一起出门吃饭，问题来了，到底女同志要跟女生亲近一些还是保持距离？多元性别不仅仅是包含男女同志，还包含双性恋、变性人、双性人、甚至是无性恋。我很好奇这些撰写指南的专家，要怎么分辨这些不一样的人？我们要根据这本指南“按图索骥”吗？

找出来后要怎么办？

当越来越多国家尊重同志，甚至捍卫性别多元族群的权益时，却有很多国家保持守旧的立场，马来西亚正是其一。这几年发生的性别事件，显示马来西亚在维护人权的路上步步倒退。教育部口口声声要“遏制LGBT风气的蔓延”，出版了这本指南以期“找出同性恋”，可是教育部似乎搞不清楚“LGBT”和“同性恋”的差别，把所有不符合传统期待的男男女女都归类在一起。

姑且假设这些群体都有共同的“征状”、是可以辨识的，我们找出来之后要怎么办？纠正其性倾向吗？别傻了，1970年代医学界已经把同性恋排除在心理疾病外。而近期许多“具备疗效”的理论与个案陆续被踢爆。以治疗同性恋为名的宗教组织“走出埃及”，其创办人早在几年前道歉表示他们做错了。

助长校园霸凌问题
更严重的是，当学生也学会这种方法找出同性恋的时候，校园霸凌的问题会更严重。校园里头不乏阴柔气质的男孩与阳刚女孩，但他们在校园生活常被歧视，甚至被霸凌，幸运的就跌跌撞撞成长，不幸运的则会觉得了无生趣，选择离开。这些案例不仅仅出现在西方，台湾也有不少类似的案例。

去年10月30日，台湾一名杨姓初中生，因为不堪别人嘲笑其性别气质而自尽，他的遗书写到：“我试图找方法抒压，但无论看小说、动漫、听音乐、画画，都不被认同，最后演变成消极自残或睡觉，更加封闭自我，最后甚至放弃一切选择消失。”我们能确保这样的事不会在马来西亚发生吗？

个人认为，与其努力挖出并“纠正”LGBT，不如看清事实，接纳性别的多元。我们需要与时并进，不能用过时且错误的角度去看待LGBT，更要以身作则，教导孩子尊重不一样的人。台湾政府与民间团体看见了这些无过却遭受霸凌的孩子，所以这数年一直推动性别平等教育，避免类似的情况一再发生。身在马来西亚的我们也不能任由一群没有知识的“专家”唆使我们去猎巫，反之我们更应积极维护同志的各项权益。应该“纠正”的不是LGBT，而是社会对LGBT的误解与偏见。

马来西亚加油，好吗？

湯明越：預防LGBT指南像鬧劇

星洲日報大北馬臉書：https://www.facebook.com/note.php?note_id=467212409967631

針對日前馬來西亞教師基金會有限公司（Yayasan Guru Malaysia Berhad）、布城學校家協理事會（Majlis Permuafakatan PIBG Sekolah-sekolah Putrajaya）聯合國內教育部在檳城舉辦一場《預防LGBT》座談會，並派發教材指南教導出席者認識同志表徵一事，一位長期在性別平權運動上耕耘的留台大馬人湯明越告訴《大北馬》：“看到這個報道時，覺得這像是一場鬧劇。”

他說，人在台灣，他看到的是政府與民間團體努力地在中小學推行性別平等教育，讓學生學會認識多元性別，尊重不同的性傾向。

“馬來西亞的教育部和民間團體也很努力地讓把同性戀議題進入校園，不過態度與做法卻全然相反。”

他指出，有關單位發了一本“指南”給老師參考，仔細閱讀其中關於男女同志的“徵狀”，不由得啼笑皆非。這些“徵狀”頗多錯誤，對男女同性戀有嚴重的刻板印象且自相矛盾，如果“按圖索驥”肯定會鬧出笑話。

他強調，當聯合國正在捍衛LGBT（女同、男同、雙性戀及跨性別）的權益時，我們還在用過時的思維與知識“找出同性戀”。假設這些所謂的“同性戀徵狀”是可以辨識的，找出來之後要怎麼辦？

“糾正其性傾向嗎？1970年代醫學界已經把同性戀排除在心理疾病外。更嚴重的是，當學生也學會這種方法找出同性戀的時候，校園霸凌的問題會更嚴重，難道我們想要在馬來西亞重現葉永鋕的悲劇嗎？”

他解釋，葉永鋕因為具備陰柔氣質，在校園內遭霸凌，最後更死在廁所之內，不僅讓其家人悲痛萬分，亦叫整個台灣的有識之士感到心碎。

“個人認為，與其努力挖出並‘糾正’LGBT，不如教導同學尊重不一樣的人。而社會上的大人也要與時並進，別只是用宗教經典的角度去認識LGBT。應該糾正的不是LGBT，而是我們對LGBT的誤解與偏見。”

他說：“馬來西亞加油，好嗎？”

湯明越是在昨日（13日）透過面子書向《大北馬》傳達這項訊息。他也籲請讀者打醒精神，別受錯誤的訊息與數據誤導，進而讓社會充滿歧視與偏見。