當今大馬的連接：
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文：明越
抵台唸书以后，总是不会错过台北的同志游行，去年同志游行遍地开花，我也参与了花莲、台中、高雄各地举办的游行活动。今年的台北同志游行是第十届，刚好也是我第十次参与同志游行。
十次，十年，对我、对游行来说都是很有意义的。以前一直向往台北，因为这座城市展现了其包容力，对同志友善，许多亚洲同志都向往这里，我也不例外。但是参与多次游行下来，总是觉得缺少了些什么，也许是一种更强的认同感。
过去参与游行时，由于学校没有性别相关社团，所以我都是跟朋友的团体一起走。直到前年的游行，一位旅客身上的国旗与州旗，提醒了我们：何不以马来西亚公民身份参与游行？
马来西亚不那么多元
这两年马来西亚的公民运动进步不少，从干净选举、环境保护、古籍维护等，我们欣见更多公民挺身而出。但是在性别平等运动上，我们还有很多要做的事。例如很多人看不见女性受到的压迫，一直以为女性主义就是要反过来镇压男性；很多人因为自己的性倾向而被歧视，也有很多所谓的“娘娘腔”、“男人婆”被霸凌。
在各个网站上不乏对LGBTIQ（lesbian/gay/bisexual/transgender
/intersexed/questioning（or queer），意即女同性恋、男同性恋、双性恋、变性人/跨性别、阴阳人、疑性恋[或酷儿]）的
歧视与偏见。虽然马来西亚号称多元种族、多元宗教，但很多议题其实并不那么多元，特别是性别议题。
“男生应该像男生，女生应该要像女生”这样的想法深深地藏在大家的心中，不符合大众期待的男男女女被归类为第三性，这个社会并没有打算去理解LGBTIQ之间的差异，也不打算让他们获得应有的权益。
去年的性向自主活动本来是大众理解LGBTIQ的机会，但因为开幕嘉宾是净选盟主席安美嘉，于是整个活动被炒作进而被禁。今年一些保守分子更是举办了反LGBT的集会，藉此一石二鸟攻击净选盟。前些日子在教育部的护航下，某些团体发行了辨识LGBT的指南，指南中对男女同志的刻板印象令人喷饭，成为国际笑话。
因此这一次的同志游行，我们再度集结，以“V R Malaysian”的名义参与游行，名称中的V不只是We的缩写，也是反讽指南中的迷思（穿V领就是男同志）。这次的游行，我们的队伍也喊出了一个口号：“我要性向自主，拒绝政府猎巫”。
拒猎巫般揪出同志
我们希望每个人都能做自己，展现不一样的性别认同，我们拒绝政府与师长如猎巫般揪出男女同志，进而“纠正”他们。“尊重差异，接纳多元”是我们共同的理念，我们希望各种声音能被听见，不同的性倾向与性别认同都能别接纳。
除了声援性向自主，我们也置入性行销另一个大马的议题——干净选举。游行队伍依据六色彩虹分成了六个队伍，我们报名时选择了黄色大队。我们没有强制各位朋友穿上黄色衣服，但还是有不少朋友意会地穿上净选盟的衣服，在游行时喊出了Bersih。
也许有些人会认为我们搞错了主题，但我认为社会议题的游行和集结，最可贵的地方就是各种议题都能够提出来，各种声音都能被听见，因为很多时候各种社会议题面临的敌人是一样的，是那庞大的霸权/结构。
台湾的同志游行常有其他社会团体声援，顺道带出自己的理念，例如外籍配偶、劳工等；而其他议题（如反媒体垄断、身障、核电等）的游行也不乏同志现身，带出同志的诉求与心声。我们希望大家都知道，这些议题是可以息息相关的，主题是不会被模糊、被骑劫，但我们却有了多元的视角。
看见性的恐惧症
另一个展现同志游行多元的面向就是参与群众的创意装扮，很多人不理解为何同志游行总是裸露扮装，这不正好显示同志都是滥交、不正常的吗？但如果我们仔细思考，其实会发现这样的想法是出自我们对性的恐惧。
社会对性/别的态度是很保守的，我们把一部分的性/别展现规划为“正常”的，其余的都被污名化。我们对性其实是很有兴趣的，但在台面上我们遮遮掩掩，不敢正大光明地讨论性/别。我们天天打卡，说自己在哪里享用美食，同样是人身欲望的性我们却塞到角落。
同志游行的裸露与扮装，打破了这个僵局，让我们看见更多议题。身体可以是健康地展现，性也可以是健康地谈，我们无需羞耻，因为那才能深入讨论。当我们认为身体是羞耻的、裸露是糟糕的、性别越界是变态的，那就证明整个社会对性/别认识不深。
LGBT走出来就是让大家看见性/别的多元，裸露就是要让大家看见性的恐惧症，扮装就是要让大家看见我们还有一群性别越界的变性人、双性人（intersex）朋友。其实游行队伍里头其实更多朴素的参与者，只是这些都不是镜头的最爱，媒体所呈现在我们眼前的常是被污名化的裸露与扮装。
游行尚有其他特色与议题，例如异性恋伙伴的参与、残障同志、原住民同志、性别平等教育、爱滋污名等，如果我们没有深入游行队伍并思考，那么我们看见的不过就是表面上的东西，无法看见性别多元。
台湾的同志游行有一个特点，就是游行到终点舞台后，主办单位不仅会安排艺人歌舞表演，也安排了社团与名人上台演讲。这样的机会是很难得的，因为我们会看到许多社运人士、团体告诉我们同志运动的多个面向。
这次上台发言的有性别人权协会王苹、中央性/别研究室何春蕤、首位公开婚礼的男同志许佑生、残障同志Vincent、曾为女同志证婚的释昭慧法师、香港出柜议员陈志全等。每人的精彩发言，让我不禁大呼：“这比上一整天的课还要有用！”
此外，今天的彩虹大使特很特别，不再是颁给对同志友善的艺人，而是颁给了过去为社群付出，近期离世的三位战友：江嘉雯、刘敬弘和大炳。这样的安排很有意思，因为“彩虹大使”的光环不再是艺人专属，而是每个人都可以得到的荣誉。我们不能只是期待名人的加持，我们可以投身性别运动，开创友善的空间。
期待家乡也有这么一天
游行结束后，凯道上人群散去。许多同志从这一刻开始再度躲入衣柜，在日常生活中挂着异性恋男女的面具。这样的现象其实提醒着我们：虽然游行人数越来越多，但社会依旧保守。
一年三百六十四天，我们几乎每一天的生活都是异性恋的生活，每天在马路上行走的都是异性恋男女，彷彿只有同志游行的这一天，大家才能做自己。
我们不能因为参与了游行而沾沾自喜，更应思考的是继续努力，扭转社会大众对LGBTIQ的偏见。如果有一天，我们的社会对LGBTIQ表现友善，那么我们也许不再需要标榜同志身份的游行。
期待台湾能有这么一天，也期待马来西亚也会有那么一天。我们不是来到台湾才能做同志，我们也希望回到家乡，做自己。
